关于在全国道教界开展“文明敬香文明礼神建设生态道观”活动的倡议书

近年来,党和政府对生态文明建设十分重视。十八届三中全会提出了围绕建设美丽中国,深化生态文明体制改革,推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局的目标。

自古以来,道教一直尊奉道法自然的原则,关注天、地、人之间的协调平衡,关注人与自然的和谐。道教认为,人类只有顺从自然的法则,保持生态的平衡,才能促进万物的共同繁荣。在环境保护方面,历代道教徒留下了许多智慧和事迹。

敬香礼神是道教的基本礼仪。经云“道由心学,心假香传”,“一炷真香通信去,上圣高真降福来”。道教信众之所以到宫观顶礼焚香、敬花献果,是为了祈求神明护佑,或表示对道尊神仙的敬仰,并借此来表达宗教感情,满足精神需求。但是,有部分善信以多焚香、烧高香、烧元宝表示诚意,这既不符合道教诚敬之本意,又污染了空气,破坏了环境,危害了人的身体健康,并容易造成安全隐患。另外,一些非宗教活动场所也假借烧香之名而行敛财之实,不仅损害了道门的清誉,而且在社会上造成了恶劣影响。

有鉴于此,我会倡议全国道教界,积极响应党和政府的号召,进一步贯彻落实中央十部门联合发布的《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》(国宗发〔2012〕41号)和中央六部委联合发布的《关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的意见》(旅发〔2009〕30号)等文件精神,充分发扬中国道教爱国爱教、济世利人的优良传统和崇俭抑奢、重生贵生的教义精神,深入宣传“文明敬香,文明礼神,建设生态道观”的理念。

道教界务必以建设生态道观为要务,在规范自身的同时,积极引导广大信众坚持正信、正见、正行,通过道众的宣讲或宣传栏的说明,使信众充分了解敬香的文化内涵,引导广大信众形成文明的敬香、礼神方式,即“遵循传统,文明敬香;焚香三炷,通真达信;鲜花鲜果,供奉神明;抱拳稽首,礼拜有度;诚心诚意,神尊护佑”。应强调敬香以“清香三炷”或“心香一炷”为宜,并使大家了解到,敬香不贵在香的数量多、价格贵、火苗旺,而贵在敬香者的内心清净、专一不二,也就是说,常焚心香者得大清静。另外,还应倡导借献花献果以通诚达意的礼敬方式;反对浪费资源,谢绝燃烧所谓的“高香”,减少香、蜡、纸、炮及其包装对道观和周边环境的污染。通过这些宣传,力争使广大信众逐渐形成敬文明香、敬环保香和敬安全香的绿色、健康的敬香方式。

在此,我们倡议全国道教界充分认识文明敬香的重要性,使“文明敬香,文明礼神,建设和谐生态道观”活动常态化;各地道协要把文明敬香做为一项重要工作来抓,制定工作方案,认真组织实施,加强引导,加强督促;各地宫观,特别是全国重点宫观和创建和谐寺观教堂先进集体,要面向信众、积极行动,通过讲经说法、发放宣传品、制作宣传栏等方式加以引导。各地道协和宫观要充分利用报刊、杂志、网络等媒体扩大宣传,携手十方善信,维护道观的清静庄严,使人间仙境得以重现,为构建社会主义和谐社会、建设美丽中国、实现中华民族伟大复兴的中国梦发挥积极作用。

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道观里的善款资助了副局长儿子留学!网友们说:冒犯了神灵等雷吧!

慈善捐款到底流向哪里一直是公众非常关心的问题,为了公开通明,不少机构选择了将慈善账目公开的方式以便监督。前段时间,西安明圣宫也在官网上晒出了自家的慈善账目,这一晒,却引起轩然。

因为眼尖的网友发现,善款捐赠中,其中有一笔竟然是给宗教局副局长的儿子赞助美国留学的费用——这2013年的慈善记录显示,当年该慈善功德会给西安宗教局的副局长李社民的儿子资助了2万的“留美学杂费”。

这笔费用,就这么明目张胆地挂在明圣宫官方网站上,看着让人觉得无比尴尬。网友也觉得信息量比较大,有点消化不良——虽说要“信息公开”,你这“坦诚相见”,也太“坦诚”了……

小编依据截图查询,西安市宗教局确有一位“副局长”叫李社民,在2013年时任副局长,2015年就任局长一职,在2017年再次连任。

它始建于1992年,是台湾道教徒,著名爱国人士颜武雄等人为报答映登仙祖保佑之恩,捐此修建一座大型道教观,表达了台湾同胞认祖归宗,渴望回归的爱国之情。

成立于2012年10月9日;中文全称为:西安市临潼明圣宫慈爱功德会(简称:明圣功德会)。

本会为公益慈善非营利性社会团体,享有独立法人资格,依法登记注册,由热衷道教慈善事业、富有爱心及功德心的社会各界人士及其他社会组织自愿组成。

小编翻了翻明圣宫官网的历年慈善账目明细表,发现往年基本上都有“资助道教相关刊物发行”、“资助道观修缮”、“资助贫困大学生”、“资助贫困家庭”等项目。

主管财源的神明分两类:道教赐封民间信仰(图)

我在集藏过程中时常会发现与财神有关邮品,注意收藏。民间有一说法:如果有人送来财神爷的画像、雕像、邮票等,收购了就不能卖,否则就等于送走财神爷。这些宝贝来之不易,我本就不想卖,久而久之,从中还获得了一些关于财神的知识。

主管财源的神明分为两大类,一是道教赐封,比如关公、赵公明;二是民间信仰,比如范蠡、刘海。众多财神中以赵公明最为人熟知,谓之正财神。春秋战国时的范蠡,因为辞官隐退后善于经营,并广散钱财,自称“陶朱公”,因而被奉为文财神。还有一些财神不太为人知晓,比如商代的丞相比干也曾被封为财神,其封号为“天官文财尊神”;北方地区将多闻天王、善财童子等也称为财神。海外也有供奉财神的习俗,如1959年日本发行了《鱼财神》邮票、2012年泰国发行了《财神爷》邮票,它们都别具一格。 (老王)

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